南懷瑾:生命的能源來自寧靜

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宇宙萬有的一切活動是動態(tài).太陽、月亮、萬物都在動。這個世界如果不動,就毀了、空了。我們認為這是死亡了,其實不是死亡,死亡仍是一個動態(tài)。世界上有沒有一個真正的靜止狀態(tài)呢?沒有。

 

物理也好,生理也好,思想也好,沒有完全的靜態(tài)。靜態(tài),是一種緩慢的動態(tài),一種延長的現(xiàn)象。如果學(xué)物理學(xué)、科學(xué)、哲學(xué),就很容易懂這個道理。

 

所以,靜是個很難得的東西。你看宇宙萬物,譬如我們吃的水果、糧食,觀賞的花木,都是靜態(tài)的生長。靜態(tài)是生命功能的一種狀態(tài)。

 

換句話說,能源從哪里來的?是從靜態(tài)來的,從空來的。為什么我們忙碌到夜里就要睡覺呢?因為人也需要靜態(tài)。腦筋不休息是不行的。

 

以前的宗教,人跪在那里禱告一下,或者坐在那里,心里寧靜一會兒,煩惱就解除了。再譬如人生病了,必須要去醫(yī)院。不是醫(yī)院的醫(yī)生用藥物把你治好,而是靠你自己休息過來的,藥物只是一種幫助。這些道理,都說明靜態(tài)的重要。

 

這個原理,中國幾千年前就有個人,講的非常清楚。他就是道家的老子。

 

老子說:“萬物蕓蕓,各歸其根。歸根曰靜,靜曰復(fù)命。”意思是說,根是萬物生命的來源,回歸根才是靜,能靜才回歸生命。這就是講靜態(tài)的重要。

 

可是,人的生命常常忘記了靜,反而盡量用動態(tài)去消耗自己。如果全世界的人類都拼命消耗能源,能源全消耗完,人類也就滅亡了。

 

我以前帶兵、帶學(xué)生的時候,有三個很好的處罰辦法。

 

第一個辦法,不是罵人也不是打人。只要叫他兩手各拿一張報紙,手平伸起來立正,站一個小時。那很痛苦啊,你們可以試試看。第二個辦法,三天不準說一句話。也很痛苦。還有一個辦法更嚴重,把他丟到一個非??諘绲纳揭埃裁礀|西都沒有,那更痛苦。

 

可是,理解了靜的道理以后,這三個痛苦會變成最大的享受。把腦筋靜下來,思想情緒完全靜下來。一切的智能,如果不是在靜態(tài)中,是發(fā)揮不起來的。

 

老子告訴我們道家的修養(yǎng)方法,有八個字:“專氣致柔,能嬰兒乎。”把自己的身體活動的功能寧靜下來,完全恢復(fù)到嬰兒的狀態(tài),腦筋是清楚的,是快樂的。

 

打坐是學(xué)靜態(tài)最好的一個根本辦法。

寧靜的力量

譬如一杯水,亂攪動的時候,是看不清楚的,沉淀下來就能看透了。打坐是口頭稱謂,實際叫坐禪,也叫正思維修,還有行禪、住禪、臥禪等稱謂。打坐不必是照釋迦牟尼佛一樣盤腿打坐,全世界歸納起來打坐的姿勢大概有90多種。諸位沒有注意到這門學(xué)問,你現(xiàn)在到印度去看,有人站著伸出一只手30年不動。印度有很多人這樣一個姿勢站著,幾十年不動。

 

靜涵蓋了很多無的力量。我要大家學(xué)靜的功夫,最高的境界,就是反省觀照自己,乃至不加任何判斷的觀照自己。

 

我們一個思想發(fā)動,產(chǎn)生了多少痛苦煩惱?古今中外幾乎沒有一個人能講得清楚。但有一個人講清楚了,就是我們的老師釋迦牟尼。

 

他說人的思想一動,一彈指之間就有960次轉(zhuǎn)動,一晝一夜,我們的思想轉(zhuǎn)了13億轉(zhuǎn),剛好是我們中國的人口數(shù)。這不是他隨便講的。

 

現(xiàn)在的心理學(xué)、醫(yī)學(xué),還沒有研究到這樣的程度。這樣?xùn)|想西想,就是浪費精神,浪費生命。

 

剛才老子的講的,生命的根本是在寧靜中恢復(fù)的。我可以告訴大家,靜態(tài)到了極點,能知過去、現(xiàn)在、未來,就有了預(yù)知能力。但是有一個條件,要真的在靜的狀態(tài),那時所有的快樂痛苦都忘了,沒有了身體,人和宇宙合一了。

 

但是,真的能夠靜,有先知、有神通的很少,多半是假的。

 

大家都有做事的經(jīng)驗:有時候處理一件復(fù)雜困難的事。百思不得其解,忽然自己的思想說,這樣做可以解決問題,這就是靜態(tài)的作用。所以你要處理復(fù)雜困難的事,一定先要靜下心來什么都不想。你越想就越是把自己的腦子轉(zhuǎn)了起來,所有的神經(jīng)都轉(zhuǎn)起來,最后不死即病。

 

既然靜有那么大的功效,但是我們修養(yǎng)的人,包括宗教家都做不到,為什么?這就是物理生理的作用,物理的世界是沒有靜的,一切都是動的。我們看一座山,似乎山?jīng)]有動。其實山在動,他在長大,有時瘦有時胖,它還在移動,也在呼吸。植物也是這樣,都是動態(tài),整個大地都在動。

 

但是生命的真正能源來自寧靜,現(xiàn)在的大科學(xué)家知道一點。

 

譬如肝不大健康的人,脾氣很大,或者很內(nèi)向,或者很悲觀。這樣的情緒影響下,使人靜不下來。胃里的東西多了,人就懶得用思想,尤其是“酒足飯飽”時。但是,這不是靜,實際上那是心里最動亂的時候,動亂的沒辦法,里面都是動態(tài)。

 

真的靜態(tài),是身心徹底寧靜下來,沒有思想,但不是睡眠。身體絕對健康,才達得到這種程度。當你想靜下來卻覺得思想很亂,尤其是年紀大的人就要注意,你可能已經(jīng)進入病態(tài)的狀況了。

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